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开户18体验:世界上有没有人会
(2020-05-31 21:28:55 转载)
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    开户18体验:用于当前世道”的情况下,单单就法家与儒家相比较,庄子不得不承认,还是儒家的「礼治」更好一些。毕竟,别看法家与儒家都是为了维护国家的稳定,但法
    
    家的本质是胁迫、是震慑,是「使人畏惧」,而儒家的「礼治」,无非就是用仁义礼德来约束世人——一个是被杀掉,一个是被抹去棱角,若在这两者当中选,庄子也只能选择儒家了。当晚,庄伯得知今日庄子与蒙仲在正屋内辩论,便在服侍庄子时笑着问道:“夫子,您觉得蒙仲此子如何?”庄子沉思了片刻,提笔在
    
    竹牌上写道:甚为睿智,非比寻常。见庄子竟然给予蒙仲如此高的评价,庄伯感到颇为惊异,惊异之余,他便他将这几日打听到的有关于蒙仲的事,通通告诉了庄子。比如蒙仲生时便有异相,不哭不闹,异于常人。再比如,蒙仲在其蒙氏族内的乡塾学习时,就颇为好学,小小年纪就已经将《论语》读完了。听到这里,
    
    庄子恍然大悟:我说这小子对儒家思想怎么那么了解。想到这里,他再次陷入了沉思。尽管今日通过与蒙仲的交流,使庄子不得不承认,儒家的“巧伪”可能也有其可取之处,但他还是本能地抵制儒家。但问题是,如今除了道家思想外,就属儒家思想对蒙仲的影响最大,这让庄子有点担忧。若是他庄周尽心尽力,最后
    
    却教出一个儒家弟子,那岂不是叫世人笑掉大牙?想来想去,庄周决定教蒙仲除道家以外其他学派的知识,希望以此淡化蒙仲对儒家的好感。可是,该教哪家的学术呢?捋了捋髯须,庄子心中有了主意。名家!即教他挚友惠施的论著!第022章名家名家,即以思维的形式、规律和名实关系为研究对象的哲学派别,由
    
    ,于注重“名”与“实”之间的关联,故而在后世称为名家,但在早期时,名家却被当世称为「辩者」。名家的思想,源自礼官,当时世人对于“名”非常看重,
    
    孔子亦曾言:必也正名乎!名不正则言不顺,言不顺则事不成。名家的代表,当前较为著名有「邓析」与「惠子」。邓析亦是郑国大夫,与当时的国相「子产」
    
    都支持“刑文公开”,同时,他还主张「不法先王、不是礼仪」,即表示先王制定的法令并非不能更改的圣物。是故,当国相子产使郑国出现改革时,邓析亦是其中的参与人物。【PS:前文作者记错了,子产铸刑鼎改革的是在郑简公、郑定公时期,而不是郑庄公时期,两者相差一百多年,现已修改。】但在制定新法
    
    综合报道 (博弈网络)


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的过程中,邓析与子产出现了分歧。国相子产推行改革的时期,郑国由于经历了一系列公室夺位的内乱,国力已大不如前,更要命的是,此时国家的政权,已被,请转载时注明来源和作者。